الحج عمل حي
وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد أدى
حجة الوداع سنة 10 هـ، وألقى في التاسع من ذي الحجة خطبة تفصيلية في وادي عرفات
أمام أكثر من مائة ألف من المسلمين. تعرف هذه الخطبة بخطبة حجة الوداع، كما أن حجه
هذا يعرف بحجة البلاغ لأنه - صلى الله عليه وسلم - أبلغ أمته كل التعاليم الإسلامية
الأساسية في هذه الخطبة، وأخذ منهم عهدا بإبلاغها إلى الآخرين. وقال في آخر الخطبة:
ألا فليبلغ الشاهد الغائب، فربّ مبلّغ أوعى من سامع. وأنتم تُسألون عني، ماذا أنتم
قائلون؟ قالوا: نشهد أنك قد أديت الأمانة وبلّغت الرسالة ونصحت، فقال رسول الله -
صلى الله عليه وسلم - بإصبعه السبابة يرفعها إلى السماء وينكتها إلى الناس: اللهم
اشهد، اللهم اشهد .
وتوفي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد
شهرين من هذا. وكان الإسلام قد انتشر في بلاد العرب وحدهم في حياة الرسول - صلى
الله عليه وسلم -، وخرج أصحابه الكرام إلى خارج بلاد العرب وجعلوا رسالة حياتهم
تبليغ الإسلام، وسخّروا أنفسهم بكل ما يملكونه لأجل نشر الدين الإلهي.. وكانت النتيجة أن انتشر الإسلام في جزء كبير
من العالم القديم خلال خمسين سنة من وفاته - صلى الله عليه وسلم -.
والناس لا يزالون يؤدون وبدون انقطاع فريضة
الحج بصورة منتظمة، ويردد الإمام كل سنة كلمات مماثلة لما قاله رسول الإسلام قبل
أربعة عشر قرنا، ولكن كلمات هؤلاء الأئمة لا تؤدي إلى نتيجة ما هذه الأيام.. فما
الفرق بين الحالتين؟ إن الفرق يعود إلى أن الحج كان عملا حيّا في الماضي، وقد تحول
اليوم إلى عمل تقليدي. والذين كان رسول الإسلام يخاطبهم في حجة الوداع كانوا قد
تجمعوا هناك لكي يسمعوا ويطيعوا. أما جموع الحجاج التي تتوجه إلى مكة والمدينة هذه
الأيام فلا يهمّها إلا أن تؤدي بعض الطقوس لتعود مرة أخرى إلى بلدانها فتعيش كما
كانت تعيش من قبل.
ومن هنا ندرك أن إحياء الحج كفاعل مؤثّر في
الحياة الإسلامية اليوم يقتضي إحياء الحجاج. وما لم نُحْىِ شعورَ الحجاج، وبكلمة
أخرى شعورَ المسلمين، فستظل عبادة الحج بدون أثر تماما كبندقية فاسدة لا تطلق النار
عندما يُضغَط على زنادها.
موضوع: الحج عمل حي 
الأربعاء يونيو 25, 2008 2:55 pm